حسبة
ما هي زكاة المال؟
زكاة المال هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي فريضة مالية سنوية تجب في أموال معينة (النقد، الذهب، الفضة، عروض التجارة) إذا بلغت النصاب الشرعي ومرّ عليها حول كامل (سنة هجرية). مقدار الزكاة الواجب هو 2.5% من إجمالي المال الزكوي.
طريقة حساب الزكاة
خطوات حساب زكاة المال بشكل عام:
- اجمع كل أموالك الزكوية: النقد والمدخرات، قيمة الذهب والفضة، وعروض التجارة إن وجدت.
- اخصم الديون الحالّة المستحقة عليك من هذا الإجمالي.
- قارن الناتج بالنصاب (قيمة 85 جراماً من الذهب بسعر السوق الحالي).
- إذا بلغ المال النصاب ومرّ عليه حول كامل، فالزكاة الواجبة = المال × 2.5%.
الزكاة الواجبة = (إجمالي المال الزكوي − الديون) × 0.025
مثال عملي محلول يدوياً
لنفترض أن لديك 20,000 ريال نقداً، ولا تملك ذهباً أو عروض تجارة، وليس عليك ديون، وسعر جرام الذهب 330 ريال:
النصاب = 330 × 85 = 28,050 ريال
مالك (20,000 ريال) أقل من النصاب (28,050 ريال) ← لا زكاة واجبة عليك حالياً
لكن لو كان معك 30,000 ريال بنفس سعر الذهب أعلاه، فهو يتجاوز النصاب، وتكون الزكاة الواجبة = 30,000 × 0.025 = 750 ريال، بشرط مرور الحول الكامل على هذا المبلغ.
لماذا نستخدم سعر الذهب لحساب النصاب؟
النصاب الشرعي يُقدَّر تقليدياً بـ85 جراماً من الذهب أو 595 جراماً من الفضة، وأغلب الجهات المعاصرة تعتمد نصاب الذهب لأنه أقرب لضبط القيمة الفعلية للمال. بما أن سعر الذهب يتغير يومياً، فإن قيمة النصاب بالريال تتغير معه، ولهذا جعلنا سعر الذهب حقلاً قابلاً للتعديل بدل رقم ثابت قد يكون قديماً.
أسئلة شائعة
كم نصاب الزكاة بالريال؟
نصاب الزكاة يعادل قيمة 85 جراماً من الذهب عيار 24 بسعر السوق الحالي، وهو مبلغ متغير يومياً حسب سعر الذهب. الحاسبة تحسبه تلقائياً بناءً على السعر الذي تدخله.
ما هو شرط الحول ولماذا هو مهم؟
الحول هو مرور سنة هجرية كاملة على امتلاك المال وهو بالغ النصاب. لا تجب الزكاة على مال لم يكتمل عليه حول كامل، حتى لو كان يفوق النصاب.
هل تُخصم الديون من وعاء الزكاة؟
نعم، الديون الحالّة (المستحقة عليك والتي حان وقت سدادها) تُخصم من إجمالي مالك قبل حساب الزكاة، حسب رأي جمهور الفقهاء.
هل هذه الحاسبة فتوى شرعية؟
لا، هذه أداة حسابية تقديرية تعتمد على القواعد العامة لحساب زكاة المال المتفق عليها. للحالات الخاصة أو المعقدة (كديون متعددة، أو أموال مشتركة) يُنصح بالرجوع لمفتٍ أو جهة إفتاء رسمية.